抄本 (2) 知即罪

郊區的一棟房子，一棟圍繞著秋季落葉樹林的房子，通往房子的碎石道路上有著許多穿著黑色制服的人在走動，他們牽著四處嗅聞的狗，看起來像是在找著某些東西，視線靠近房子，門口前庭停了兩輛車、一輛箱型車，一個老婦女在兩個穿著黑制服的人面前比手畫腳地說著事情，門口掛上黃底黑字的封鎖線，視線穿進門內，那是一個空蕩的門廊，左手邊是客廳，劃過火爐上的相框，掠過窗邊的單人椅，穿進客廳邊的飯廳，飯桌上一盆水果上停著一隻蒼蠅，一隻八腳蒼蠅。

抄本 (1) 萊特

１

萊特打開了門，看到一個非常斯文的年青人，白裡透青的膚色，讓他看起來非常白而亮。

「嗨，我們在網路上聊過，我是費許，費許迪普」年青人笑著說道。「我能進去嗎？」
「當然當然，請進、請進。」

費許走進屋裡，萊特請他坐到客廳沙發上，然後進廚房端了一杯紅茶出來。

「裝潢不錯，很有作家的氣氛，書卷氣。」
「謝謝誇獎。」
「這裡也當工作室使用嗎？」
「是的，裝訂書本的地方在另一個房間裡，常有鄰居抱怨我敲敲打打的聲音。」
「哈哈哈，那可真是讓人困擾呀。」
「可不是嗎？」
「呃，萊特先生？我聽說你是手工書籍製作的專家，在這個業界雖然不是挺有名，但是，我聽說您做的書的很精美，是嗎？」
「我不敢說是專家，但這是個工作。」
「客氣了，我有個工作給你，那就是手抄一份這本謄本。」

費許從公事包裡，很慎重的拿出一份影印稿，白皙的紙邊，讓人覺得會被割傷；萊特伸出了手，看了一下費許，他點點頭，於是萊特拿起了影印稿讀了起來，紙質精美，磅數稍厚，而且雙面複印。

「不考慮直接使用這份影印稿製作嗎？」萊特問。
「不行，這份謄本之所以無法印刷，就是因為他有其特殊性；總之你願意接嗎？」
「嗯，如果是我們在網路上談的那個價格的話，我可以承接，但我要看一下內容，算算頁數與難度，可能在費用上會有增減。」
「那麼，這幾頁留給你參考，我很期待您能接下這工作。」
「唔，恕我冒眛，這是哪國語言呀。」
「安塔提加，是個最靠近碧城的國家。」

講古，說母親從外公口中聽聞的宜蘭故事

母親大人受愛讀書的外公影響，用口耳相傳的方式，講述了一個不知道是叫翁海、汪海還是換海(台語) 道士的故事，以下通通用汪海稱之，這是我記得的數則，也算是我跟母親與外公的傳承。

汪海這個人在修行後有一雙可以看到寶物的眼睛，他透過占卜知道台灣有許多寶物，於是他便渡過了黑水溝來到了台灣，然後，他到了宜蘭這裡。

全世界都在說，清國話

這首歌，詞是吳念真寫的，反映的是吳念真的兒時記憶，說是教台語，但教的內容是日語，這是台灣人在日治後語言日台深化的影響，說起來是一種台灣文化風情。
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很多年前，老師問我們蕃茄的台語該怎麼說，同學們毫不思考的，就回答了TOMATO，而正確的用語應該是，蕃仔蜜。
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從年齡來看，吳念真的父母那一輩，乃至於其爺爺奶奶那輩受過日本教育是必然的，當時的台灣有台語、日語混著使用的狀態，在殖民結束後，很多日常用語裡的日語並未消失，而是隱遁，或說是融合成台灣人所用的生活用語中，如同他媽媽說要教台語，但教的單字卻都是變成生活化的日語，這正是一種文化被融合過的跡痕。
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一如星馬的華人在使用福州話，然後跟他們一起工作的人也跟著學了福州話，一如日本人過去到大唐留學，把唐服帶到日本，變成了和服，又如中國人現在用的普通話，其實是清人改良過的新式漢語，音韻與古中原腔已經大有不同。
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某女子三人團體說，全世界都在說中國話，但事實上，那是大清人留給這世界，最大的一筆文化痕跡。
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全世界都在說，清國話。

新世代的都市傳說

話說進到了新世代以後，都市傳說的產生速度下降了，所有的資訊都被公開在www的通訊文本上，被記錄、被驗證，於是謠言的散播趨緩，初期還有變成電子郵件格式的幸福信在網路散播，這算是非常有趣的舊世代謠言電子化，但，因為網路的即時性，一旦有人中斷寄出，這東西效力就在很短的時間內被瓦解掉；而今在網路上流傳的，大多被USOJAPAN演過了一次，那些已經都是舊世代的都市傳說，真要追究，有些甚至可以上達十六、七世紀的歐洲。

距離

跟很多人認識很久了，真的沒問題的，就一直沒問題；有問題的，沒事就碰撞一下；不論碰撞的有沒有道理，又或者輸贏，重點是這之後，彼此有沒有空間再容納這碰撞之後的尷尬。

我其實很佩服幾個長期碰撞、或是碰撞後還退了一步的朋友，這種人反而使我自慚形穢，我會想，我在幹什麼?堅持什麼?為什麼要對這樣的人咄咄相逼，又不是匿名的對決，彼此在不報上名號與背景前，來一場你死我活的廝殺，這可是你熟識的面孔，為什麼不能有理解的空間?

 

不過，就算如此，碰撞還是得發生。

有些問題與觀念，差距還是很大，更何況，有些事是每個人的容忍底限，不但碰不得，還要據理力爭，還要全力悍衛，管你是什麼角色，違反規則一律關起來圍勦。

於是，我們容忍剛認識的人，可以去碰個幾次最在意的點，發發黃牌，然後還是在碰? 那就給紅牌驅逐。

問題來了，總有最長時間仍一直在踩雷的人，到底要不要原諒，還是要繼續這樣碰撞下去? 我通常會就先放著，我覺得很多事說開就好，但總有說開還是不愉快的事，只好先放著，也不是就此放開手，只是，不知道怎麼辦。

好像陌生一點，就能再多點空間，但這空間，其實是距離，你不想受傷我不想受傷，那麼保持安全車距，你撞不到我，我在撞到前，還有空間可以迴避，MUCH BETTER。

缺點就是，當你開始加速，而我不會像過去一樣，踩著油門狂追，心一橫，就讓你往前衝，你去結婚、你換工作、你唱起了歌、你去演講，我看不到車尾燈，緩緩開著我的三十四十，你今天開心、你今天難過，我不知道，一樣的等速，緩慢往前，同一個夜晚，但是距離遙遠。

 

我不期望你的期待，你是你，我是我，我有我的事，我的人生，老是在公路上追逐，那還是不如顧好安全，不如就這麼看不到你好不好。

於是，停下來，這樣就好了，也許有點懷念，但是，如果又開始糾結過去與小事，如果我又變成如此的不可原諒，那就跟當時放手一樣；阿阿，傷痕這種事就是這樣，一旦有了心潔，不對，欣潔，錯錯錯，心結，那還真的就回不去了，畢竟是化學反應。

所以，就冷靜下來，好好想想，你到底想要什麼，我到底要什麼，也許，一切本來就都是錯誤，又也許是一時衝動。

也許就這樣吧。

寫給64的這首歌

當年是當年，現在是現在，當時的發聲是一種政治正確，今天的沉默也是一種政治正確。

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本想把後來的人的發展都寫一寫，但查完資料後，除了幾個往生的明星與一部份人，當年演唱的人幾乎都赴中發展了，於是，也沒什麼好寫；當時的政治正確，現在變成一種政治不正確，誰敢大聲說出自己唱了這首歌？說自己當時是政治正確，那當場變成反共；如果說當時被逼，這樣變成反KMT；而說現在只想音樂歸音樂，政治歸政治，只想音樂給更多人聽到，那就變成逃避問題；你看，我都幫你寫好腳本了。

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但可以肯定的，如果政治正確是一種選擇，那麼不管過去與現在，沉默，也是一種表態，那並不表示你可以因此而變成中立理性客觀超然。

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這種沉默，讓我想到太陽花時的一片沉默，有人說，任何人都有價碼，這個價碼可以買你做出任何事，金錢與名聲是可以讓我們不說任何一句話的，而旁人則會永遠記得你的發聲與沉默。

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你看，你當時愛著KMT，那是你的信仰，現在他也不是你的政治正確，你愛的國家到底是誰？這首歌的慷慨激昂卻變成對當時的你的嘲諷。