萊特醒來,看見了日光,房間只是單純的木造房間,他已經許久不曾在這麼普通的日子裡醒來,那些透明生物與潮濕空氣不再出現,這種感覺實在是非常的好,果然只要抄本離開了他,一切都能回復正常;他伸伸懶腰,走到了窗邊,太陽的光芒讓他感覺到溫暖,他看向馬路,一台車體上有個金色海龜標誌的快遞貨車正停在那裡,一個送貨員走下了車,拿著一個瓦楞紙箱走進了公寓。
我在虛幻的都市裡,用文字砌牆,用文字築城,用文字記錄天使;用影像裝飾,用影像點綴,用影像補捉二零零三的五月,然後,用影像與文字欺騙自己,它來過。
2016-12-25
2016-12-15
抄本 (15) 對立
「喔,這紅茶不錯,茶香很濃厚,顏色也很漂亮。」費許喝了一口,瞪大了眼睛讚嘆道。
「謝謝,這是特別挑選過的隆納菲。」店主人很自豪的介紹著,並且也給萊特倒了一杯。
費許翹著腳,文雅地喝著裝在白瓷杯中的紅色液體;萊特瞪著他,各種複雜的情感交雜,一旁的瑪美德則與店主人聊起了經營的訣竅。
「謝謝,這是特別挑選過的隆納菲。」店主人很自豪的介紹著,並且也給萊特倒了一杯。
費許翹著腳,文雅地喝著裝在白瓷杯中的紅色液體;萊特瞪著他,各種複雜的情感交雜,一旁的瑪美德則與店主人聊起了經營的訣竅。
兩段式夢境速記
第一段,換工作,一開始是在公司,老闆飆人,大家暗暗覺得不開心,接著大家跑去吃飯,地點在大賣場,大家吃飯時,然後我跟另一個同事都收到換工作的訊息,我們兩個都煩惱了一下,趁中午跑去面試,地方是一個金色門內的俱樂部,但都沒結果,因為沒有看到面試人員。(蚊子吵醒)
第二段,我背著大背包,去排一個渡溪的行程,這行程很妙的是參加者都會穿上救生衣、背著大行李、然後七八個人綁上一條繩子,在渡河人帶領下一起跳進溪水,然後漂到對面,我就去排隊了。
排非常久,但其實是在根本沒人的渡河大樓自行走著,然後我跟另外幾個今天想渡河的人一起來到渡河口,門一開跳下去的地方,河是黃的,超髒,遲遲等不到渡河人,於是我跟另一個旅客閒聊,才知道他是急診醫師,颱風天救了很多人,等這麽久不算啥。
廣播通知我們渡溪因故延遲,請我們到第二渡船口等,那在地下室,我又伸手去開門,發現水很急,而且又下雨,想到明天要上班,於是就放棄排隊,準備回家。(又被蚊子吵醒,起身殺蚊)
2016-12-04
抄本 (14) 再會
萊特跟著阿卡瑪納在唐人街上走著,不知何時,街上下起了如絲般的薄雨,街上的妖物並沒有散去,牠們仍在街上購物、交談,時而看向萊特,又或四處張望,而阿卡瑪納則像是與許多人熟識似的,一邊走著一邊跟許多人揮手或打招呼,讓萊特覺得自己非常顯眼。
2016-11-27
抄本 (13) 妖魔
萊特走出了瑪美德的家,一種糟糕的感覺爬了上來,那些藍色的膠狀物,一團一團掉下,每個落下的地方就變成一塊不是走廊的地方,強烈的暈眩與失衡讓他走路歪歪倒倒,要走回自己家不過幾步路,卻讓他差點摔到樓梯間下,藍色膠狀物越落越多,萊特終於開了門,用倒下的方式進了門,他用腳踢的方式把門關上,然後一大團藍色膠狀物砸到他的臉上,眼前一片深藍。
2016-11-24
第三次系守衝擊
看完你的名字,大部份都只提了兩次隕石災害,照理說不是已經明示了三次慧星隕石嗎?
帝亞曼特慧星周期是1200年,理論上不會只有兩次,他的分裂應該是經常發生,正因為經常發生在歷史上才會留下記錄,即便記錄已毀。
第一次,2400年前,或更早之前,造出御神體的大坑。
在這中間,因為這災難,人們知道了慧星降災,並設法預防,還畫了遺跡圖、建立制度;是否第一次隕石災害帶來了時間交換能力?不過也可能是因為這隕石災害激發了宮水家的能力,於是變成一種鎮守儀式。
第二次,1200年前,或更早之前,隕石砸出系守湖,理論上不會早過御神體的大坑。
在這與中間,200年前繭五郎大火燒掉以上資訊,於是沒有人知道制度、遺跡與災難來歷,但作法與能力、以及一些概念透過口耳順利傳了下來。
第三次,隕石砸毀系守鎮,只留下高中。
很多推論都把時間拉成AB時間軸,不過這故事似乎可以不用多元宇宙解釋,採用單一時間敘事,可以完美完成任務,沒有並行認知需要,只要知道未來被改變的單軸就OK;大家被科幻片教育得有點過頭了,沒事就帶入平行宇宙、多元時間軸,這故事就是在知道事件發生後,回頭對單一時間軸進行修正,如此,比一個三葉生,一個三葉死合理許多。
關鍵就是瀧的夢時精神到過去的旅行,一旦過去的連結不在,那些來自三葉的日記內容自然都不見了;所以回溯到關鍵時間軸,自然就能修正當時的事件。
這是單一時間軸的表述,可以參看回到未來與本片、魔鬼終結者1、2、3的表現方式。
在單軸上的改寫,結果都是單一沒有雙重的問題存在,三葉當時沒死,而死掉就成了瀧沒有介入的可能性演示,一旦瀧介入那就是改寫了,除非他又回頭去阻止自己。
其次,光看故事會只知道第二次、第三次隕石,但御神體本身從外觀就是一個隕石坑,你要跟我說那也可能是火山口,既然本片都說是隕石了,去扯火山口根本偏離主題吧?
小常識,日本的御神體屬於神道教,御神體是某個神社的信仰主體,可能有形,也可能無形,有形大到山、河、日、月都是,小到針與無可名、不可視之物都是,所以系守的御神體應該就是那個隕石坑,或是,那個第一次隕石災害帶來的時間交換能力。
有一個論點是這不算時間穿梭,你開玩笑吧,三葉跟瀧就是精神在三年前後交換,透過這個交換,去影響三年前避災成功與否,你跟我說不算時間軸影響?UHM?
其實這故事不難理解,是看的人被自己過多的科技資訊給淹沒了。
帝亞曼特慧星周期是1200年,理論上不會只有兩次,他的分裂應該是經常發生,正因為經常發生在歷史上才會留下記錄,即便記錄已毀。
第一次,2400年前,或更早之前,造出御神體的大坑。
在這中間,因為這災難,人們知道了慧星降災,並設法預防,還畫了遺跡圖、建立制度;是否第一次隕石災害帶來了時間交換能力?不過也可能是因為這隕石災害激發了宮水家的能力,於是變成一種鎮守儀式。
第二次,1200年前,或更早之前,隕石砸出系守湖,理論上不會早過御神體的大坑。
在這與中間,200年前繭五郎大火燒掉以上資訊,於是沒有人知道制度、遺跡與災難來歷,但作法與能力、以及一些概念透過口耳順利傳了下來。
第三次,隕石砸毀系守鎮,只留下高中。
很多推論都把時間拉成AB時間軸,不過這故事似乎可以不用多元宇宙解釋,採用單一時間敘事,可以完美完成任務,沒有並行認知需要,只要知道未來被改變的單軸就OK;大家被科幻片教育得有點過頭了,沒事就帶入平行宇宙、多元時間軸,這故事就是在知道事件發生後,回頭對單一時間軸進行修正,如此,比一個三葉生,一個三葉死合理許多。
關鍵就是瀧的夢時精神到過去的旅行,一旦過去的連結不在,那些來自三葉的日記內容自然都不見了;所以回溯到關鍵時間軸,自然就能修正當時的事件。
這是單一時間軸的表述,可以參看回到未來與本片、魔鬼終結者1、2、3的表現方式。
在單軸上的改寫,結果都是單一沒有雙重的問題存在,三葉當時沒死,而死掉就成了瀧沒有介入的可能性演示,一旦瀧介入那就是改寫了,除非他又回頭去阻止自己。
其次,光看故事會只知道第二次、第三次隕石,但御神體本身從外觀就是一個隕石坑,你要跟我說那也可能是火山口,既然本片都說是隕石了,去扯火山口根本偏離主題吧?
小常識,日本的御神體屬於神道教,御神體是某個神社的信仰主體,可能有形,也可能無形,有形大到山、河、日、月都是,小到針與無可名、不可視之物都是,所以系守的御神體應該就是那個隕石坑,或是,那個第一次隕石災害帶來的時間交換能力。
有一個論點是這不算時間穿梭,你開玩笑吧,三葉跟瀧就是精神在三年前後交換,透過這個交換,去影響三年前避災成功與否,你跟我說不算時間軸影響?UHM?
其實這故事不難理解,是看的人被自己過多的科技資訊給淹沒了。
2016-11-13
抄本 (12) 仲介
”楓樹街一百一十三號四樓之C”
萊特站在新鄰居家的門口,打算按下電鈴的手懸在空中,他不知道該怎麼開口解釋這一切,又或者該從哪裡開始講,這個事情很私人,說不定地址是有人,不,有怪物故意要用來耍他或是有其他目的,可是,他還是相信了,而且有了行動,那麼,他現在該怎麼辦?回頭,還是無視之?
萊特站在新鄰居家的門口,打算按下電鈴的手懸在空中,他不知道該怎麼開口解釋這一切,又或者該從哪裡開始講,這個事情很私人,說不定地址是有人,不,有怪物故意要用來耍他或是有其他目的,可是,他還是相信了,而且有了行動,那麼,他現在該怎麼辦?回頭,還是無視之?
2016-11-06
抄本 (11) 童話
一大早,萊特就帶著上次魚人遞給他的兩本書來到圖書館,這棟圖書館是他知道那個魚人唯一途徑,比起不知道如何潛入什麼主的深海,找這個魚人的方式還算是比較確實,但問題是,牠是不是經常來這裡?還是這裡只是牠一時興緻所至到訪的地方?在很有可能浪費掉時間的狀況下,萊特還是硬著頭皮來到圖書館。
2016-10-30
職場
「呃,歡迎這次的成員參與我們這次探勘活動,因為這是約聘的臨時僱員,所以我們採用的是A5型的定型契約,契約內容與工會公佈在鎮區的契約範本類似,在此不加以說明與贅述內容,考慮到出發的時間與勤前準備,在此回答各位的疑問,若等會的問答結束沒有進一步問題待釐清,我們預計今晚就出發。」
抄本 (10) 第三
"這是我最後給你一次幫助。"
萊特讀著墓場鎮那人的電子郵件。
"這會是你最傻的一次選擇,因為你決定要去桃樹鎮找那傢伙,老實說,當年見過他以後,我根本無法判斷自己是否正常,那是個瘋子,完全瘋了,應該關進精神病院的瘋子。"
萊特讀著墓場鎮那人的電子郵件。
"這會是你最傻的一次選擇,因為你決定要去桃樹鎮找那傢伙,老實說,當年見過他以後,我根本無法判斷自己是否正常,那是個瘋子,完全瘋了,應該關進精神病院的瘋子。"
2016-10-25
抄本 (9) 真魚
回到了公寓,搬家公司已經離開,走上樓看到的是個正在整理東西的人,隔壁搬來的,是個金髮的女性,白色的皮膚,高挺的鼻子,身材纖瘦的她,在裸露的肢體部份,可以看到肌肉收緊的線條,然後她也看到了自己,微微的笑了一下,豔紅的嘴唇,綠色的眼睛,讓人覺得美麗而且恐懼。
2016-10-23
我跟我的缪斯女神
每當你專心做一件事的時候,缪斯女神就會全裸的爬到你身上說 :
"我有個超棒的點子,你一定要停下手邊所有的事聽一下....是不是很棒 "
"是很棒,但是我手邊這件事....."
"誰在意那種東西,快扔掉它,讓我們開始吧!!"
於是我們扔掉那些事,去處理謬斯的好點子,那真的很棒,前所未聞的好點子。
然後隔天,你在客廳桌上看到一張紙條。
"DEAR,我去走走。"
她就這麼離開了好幾年沒回來。
沒有她,你的日子還是要過,你又開始專心處理別件事,然後很突然的,有那麼一天,缪斯女神突然又全裸的爬到你身上說 :
"我有個超棒的點子,你一定要停下手邊所有的事聽一下....是不是很棒?"
你他ㄇ.....
2016-10-21
抄本 (8) 書庫
從農場回來後的萊特,一直在咳嗽,那種激烈的咳法,咳到他整個喉嚨都痛了,撇除這點之外,家變得普通,雖然女僕等幽魂、長鼻人與水管出來的魚還在,但那種潮濕黏稠的感覺好多了,不對不對,萊特揉揉眼睛,眼前的世界變得更深綠與黑暗,空氣中滿是浮游狀的生物,萊特再次咳嗽,屋內變成普通如昔,他對眼前的一切感到困惑,而咳嗽讓他萌生了想一了百了的念頭。
他開始思考關於哈德的一些問題。
他開始思考關於哈德的一些問題。
2016-10-18
抄本 (7) 第二
戴德鎮以兩條交錯成十字的街道為中心,大部份的鎮民,都是做一些互相供給生活所需用品、食物之類的小生意,有一部份的鎮民則是經營觀光與旅遊服務業,賣些簡單的小東西,也賣些詭異圖案的觀光襯衫與小記念品;在過去西部拓荒時代,戴德鎮這裡曾經是印地安人與拓荒者互相爭奪的戰場,互相爭奪的最後結果,是以印地安人的慘敗收場,鎮中心還可以看到充滿岐視意義的雕像,這裡,是典型的白人小鎮。
2016-10-16
抄本 (6) 觀察
那些東西不再透明,他們開始有了屬於自己的顏色,如果周圍夠安靜,萊特可以聽到細語聲、呼吸聲、竊笑聲,而他也能清楚到安塔提加統治者的面貌,那是個穿著黑白皮革的白鬚老人,看起來睿智,但眼神卻又充滿驚慌,這就是那天那個人說的,加劇。
2016-10-15
抄本 (5) 第一
左邊一個立式墓園,裡面滿是天使與各種哀容的雕像,右側一整片的公墓,白色的十字架像是無盡地延伸,停在路邊的靈車,以及遠方正在舉行的葬禮,配上常雨的天氣、哀悼的喪鐘,各種宗教的寺院林立,這是個如同其名的小鎮,墓場鎮;住在這鎮上,你會有一種好像全世界的死人都被送到這裡的錯覺,每天每天都是送葬隊伍塞在道路,憂傷的死樂毫不間斷,這裡就是送人最後一程的好去處,最適合這裡的顏色,是黑色,市花是彼岸花。
不過與這小鎮不相襯的,是忙碌與擁擠的街道,人來人往,牽狗散步的,開快車的,發生車禍大吵大鬧的,各種大豔紅與黑色的衣著,他們塞滿了街道,坐滿了咖啡廳,在墓園草地野餐,這小鎮熱鬧到讓人不敢相信這裡是以死亡與送葬為主題的小鎮。
2016-10-13
電影中文主題曲
台灣電影傳統行銷上從讓藝人看首映,慢慢演變出唱中文電影歌曲的套路,這多半來自迪士尼動畫中文化的過程,慢慢的經紀公司與藝人也想在與自己幾乎毫無關聯的電影中撈一票,美其名跨界行銷,對這類合作初期或許還沒有那麼大的岐異,但久而久之,電影收視群與藝人粉絲、或傳統媒體用戶兩方都發現這個點,這個人跟歌與電影的關係是什麼?
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我認為這樣的行銷在過去傳統媒體有最大傳播力時,或用在較低知名度、內容較差的電影上,有不小的行銷助益;但用在內容穩定、知名度高的作品上,充其量是幾成不到的差異,加上新世代收視群本身就是動漫與網路餵養大的族群,在16年過去只出一個天團、天王、女子團體的台灣演藝圈,吸引力與成效對比藝人代言的費用,我認為不如多準備點周邊商品在戲院出口銷售。
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今天這個爭議之所以爆發,原因很簡單,電影收視族群已經不想看到毫無關連的行銷套路,絕非單純只是ACG粉絲反撲,看看日本市場的反應,這是他們長期將動漫播種在族群成長後的新生代,市場生態改變,行銷方式當然會改變,所需要的商品當然不同,把問題歸咎於ACG粉絲反撲或既定觀念,實在有失公允,也對單純討厭天團的人不公平。
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過去天團如日中天時,這樣合作是肥了電影,但今天你的名字除了有日本票房保證,也有市場架構改變的意義,我當然知道日本電影在台灣賣不好是常態,但你也知道韓國電影在台灣都賣得不怎麼樣,那麼屍速列車是怎麼回事?意外?或許是,但即便如此,一個從專輯抽一首歌出來代言的天團,所代表的,不只是聯合行銷,還包括了誠意不足。
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而且你的名字電影本身並不需要在地化的連結,他也不是小眾化的代表,不能正視動畫所代表不只是ACG族群,這就已經是偏見(不要戰我這是事實),試問,誰會在情書的行銷放中文主題曲?宮崎駿的電影行銷放中文主題曲?你會這麼做?日本電影不夠力?
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我認為要幫電影行銷、收入努力無可厚非,那是你的工作,但要幫錯誤的行銷模式辯護,不如重新檢討一下中文主題曲的行銷方式錯在哪裡,這個天團的誠意與其市場意義是否有正面助益。
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更別提用激怒族群的方式去為一件事辯論,這不是打筆仗呀。
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驚奇蜘蛛人2的電影爛,所以拿了首爛歌來當中文主題曲,這是片商覺得不錯的行銷方式?
還是要提醒我們電影的內容跟歌差不多 XD ?
#小常識貓的報恩不算宮崎駿的電影
2016-10-10
2016-10-09
抄本 (3) 魚人
太陽永遠被月亮遮掩,日環蝕永遠存在的日子已經過了幾萬年,碧城裡的魚人如往常一樣地買賣著肉品與奴隸,那些曾經是地上統治階級的生物,而今也不過是退化與馴養為家畜的動物,不過,數量比起魚人們多了許多,有部份風之王信徒的異種,成天在遠處嚷著要打下碧城,不過,他們需要獻上的祭品數量,恐怕不如直接用來攻打碧城,想到這裡,一隻魚人走出屋外,用鮮血澆灌他那朵苔玫瑰,他的樣子老邁,雙眼不再充滿著對其主信仰頗深的紅瞳,反而顯露著睿智。
2016-10-04
抄本 (2) 知即罪
郊區的一棟房子,一棟圍繞著秋季落葉樹林的房子,通往房子的碎石道路上有著許多穿著黑色制服的人在走動,他們牽著四處嗅聞的狗,看起來像是在找著某些東西,視線靠近房子,門口前庭停了兩輛車、一輛箱型車,一個老婦女在兩個穿著黑制服的人面前比手畫腳地說著事情,門口掛上黃底黑字的封鎖線,視線穿進門內,那是一個空蕩的門廊,左手邊是客廳,劃過火爐上的相框,掠過窗邊的單人椅,穿進客廳邊的飯廳,飯桌上一盆水果上停著一隻蒼蠅,一隻八腳蒼蠅。
2016-10-01
抄本 (1) 萊特
1
萊特打開了門,看到一個非常斯文的年青人,白裡透青的膚色,讓他看起來非常白而亮。
「嗨,我們在網路上聊過,我是費許,費許迪普」年青人笑著說道。「我能進去嗎?」
「當然當然,請進、請進。」
費許走進屋裡,萊特請他坐到客廳沙發上,然後進廚房端了一杯紅茶出來。
「裝潢不錯,很有作家的氣氛,書卷氣。」
「謝謝誇獎。」
「這裡也當工作室使用嗎?」
「是的,裝訂書本的地方在另一個房間裡,常有鄰居抱怨我敲敲打打的聲音。」
「哈哈哈,那可真是讓人困擾呀。」
「可不是嗎?」
「呃,萊特先生?我聽說你是手工書籍製作的專家,在這個業界雖然不是挺有名,但是,我聽說您做的書的很精美,是嗎?」
「我不敢說是專家,但這是個工作。」
「客氣了,我有個工作給你,那就是手抄一份這本謄本。」
費許從公事包裡,很慎重的拿出一份影印稿,白皙的紙邊,讓人覺得會被割傷;萊特伸出了手,看了一下費許,他點點頭,於是萊特拿起了影印稿讀了起來,紙質精美,磅數稍厚,而且雙面複印。
「不考慮直接使用這份影印稿製作嗎?」萊特問。
「不行,這份謄本之所以無法印刷,就是因為他有其特殊性;總之你願意接嗎?」
「嗯,如果是我們在網路上談的那個價格的話,我可以承接,但我要看一下內容,算算頁數與難度,可能在費用上會有增減。」
「那麼,這幾頁留給你參考,我很期待您能接下這工作。」
「唔,恕我冒眛,這是哪國語言呀。」
「安塔提加,是個最靠近碧城的國家。」
2016-08-07
講古,說母親從外公口中聽聞的宜蘭故事
母親大人受愛讀書的外公影響,用口耳相傳的方式,講述了一個不知道是叫翁海、汪海還是換海(台語) 道士的故事,以下通通用汪海稱之,這是我記得的數則,也算是我跟母親與外公的傳承。
汪海這個人在修行後有一雙可以看到寶物的眼睛,他透過占卜知道台灣有許多寶物,於是他便渡過了黑水溝來到了台灣,然後,他到了宜蘭這裡。
汪海這個人在修行後有一雙可以看到寶物的眼睛,他透過占卜知道台灣有許多寶物,於是他便渡過了黑水溝來到了台灣,然後,他到了宜蘭這裡。
2016-07-30
全世界都在說,清國話
這首歌,詞是吳念真寫的,反映的是吳念真的兒時記憶,說是教台語,但教的內容是日語,這是台灣人在日治後語言日台深化的影響,說起來是一種台灣文化風情。
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很多年前,老師問我們蕃茄的台語該怎麼說,同學們毫不思考的,就回答了TOMATO,而正確的用語應該是,蕃仔蜜。
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從年齡來看,吳念真的父母那一輩,乃至於其爺爺奶奶那輩受過日本教育是必然的,當時的台灣有台語、日語混著使用的狀態,在殖民結束後,很多日常用語裡的日語並未消失,而是隱遁,或說是融合成台灣人所用的生活用語中,如同他媽媽說要教台語,但教的單字卻都是變成生活化的日語,這正是一種文化被融合過的跡痕。
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一如星馬的華人在使用福州話,然後跟他們一起工作的人也跟著學了福州話,一如日本人過去到大唐留學,把唐服帶到日本,變成了和服,又如中國人現在用的普通話,其實是清人改良過的新式漢語,音韻與古中原腔已經大有不同。
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某女子三人團體說,全世界都在說中國話,但事實上,那是大清人留給這世界,最大的一筆文化痕跡。
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全世界都在說,清國話。
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很多年前,老師問我們蕃茄的台語該怎麼說,同學們毫不思考的,就回答了TOMATO,而正確的用語應該是,蕃仔蜜。
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從年齡來看,吳念真的父母那一輩,乃至於其爺爺奶奶那輩受過日本教育是必然的,當時的台灣有台語、日語混著使用的狀態,在殖民結束後,很多日常用語裡的日語並未消失,而是隱遁,或說是融合成台灣人所用的生活用語中,如同他媽媽說要教台語,但教的單字卻都是變成生活化的日語,這正是一種文化被融合過的跡痕。
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一如星馬的華人在使用福州話,然後跟他們一起工作的人也跟著學了福州話,一如日本人過去到大唐留學,把唐服帶到日本,變成了和服,又如中國人現在用的普通話,其實是清人改良過的新式漢語,音韻與古中原腔已經大有不同。
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某女子三人團體說,全世界都在說中國話,但事實上,那是大清人留給這世界,最大的一筆文化痕跡。
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全世界都在說,清國話。
2016-07-25
新世代的都市傳說
話說進到了新世代以後,都市傳說的產生速度下降了,所有的資訊都被公開在www的通訊文本上,被記錄、被驗證,於是謠言的散播趨緩,初期還有變成電子郵件格式的幸福信在網路散播,這算是非常有趣的舊世代謠言電子化,但,因為網路的即時性,一旦有人中斷寄出,這東西效力就在很短的時間內被瓦解掉;而今在網路上流傳的,大多被USOJAPAN演過了一次,那些已經都是舊世代的都市傳說,真要追究,有些甚至可以上達十六、七世紀的歐洲。
2016-06-06
距離
跟很多人認識很久了,真的沒問題的,就一直沒問題;有問題的,沒事就碰撞一下;不論碰撞的有沒有道理,又或者輸贏,重點是這之後,彼此有沒有空間再容納這碰撞之後的尷尬。
我其實很佩服幾個長期碰撞、或是碰撞後還退了一步的朋友,這種人反而使我自慚形穢,我會想,我在幹什麼?堅持什麼?為什麼要對這樣的人咄咄相逼,又不是匿名的對決,彼此在不報上名號與背景前,來一場你死我活的廝殺,這可是你熟識的面孔,為什麼不能有理解的空間?
不過,就算如此,碰撞還是得發生。
有些問題與觀念,差距還是很大,更何況,有些事是每個人的容忍底限,不但碰不得,還要據理力爭,還要全力悍衛,管你是什麼角色,違反規則一律關起來圍勦。
於是,我們容忍剛認識的人,可以去碰個幾次最在意的點,發發黃牌,然後還是在碰? 那就給紅牌驅逐。
問題來了,總有最長時間仍一直在踩雷的人,到底要不要原諒,還是要繼續這樣碰撞下去? 我通常會就先放著,我覺得很多事說開就好,但總有說開還是不愉快的事,只好先放著,也不是就此放開手,只是,不知道怎麼辦。
好像陌生一點,就能再多點空間,但這空間,其實是距離,你不想受傷我不想受傷,那麼保持安全車距,你撞不到我,我在撞到前,還有空間可以迴避,MUCH BETTER。
缺點就是,當你開始加速,而我不會像過去一樣,踩著油門狂追,心一橫,就讓你往前衝,你去結婚、你換工作、你唱起了歌、你去演講,我看不到車尾燈,緩緩開著我的三十四十,你今天開心、你今天難過,我不知道,一樣的等速,緩慢往前,同一個夜晚,但是距離遙遠。
我不期望你的期待,你是你,我是我,我有我的事,我的人生,老是在公路上追逐,那還是不如顧好安全,不如就這麼看不到你好不好。
於是,停下來,這樣就好了,也許有點懷念,但是,如果又開始糾結過去與小事,如果我又變成如此的不可原諒,那就跟當時放手一樣;阿阿,傷痕這種事就是這樣,一旦有了心潔,不對,欣潔,錯錯錯,心結,那還真的就回不去了,畢竟是化學反應。
所以,就冷靜下來,好好想想,你到底想要什麼,我到底要什麼,也許,一切本來就都是錯誤,又也許是一時衝動。
也許就這樣吧。
2016-06-04
寫給64的這首歌
當年是當年,現在是現在,當時的發聲是一種政治正確,今天的沉默也是一種政治正確。
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本想把後來的人的發展都寫一寫,但查完資料後,除了幾個往生的明星與一部份人,當年演唱的人幾乎都赴中發展了,於是,也沒什麼好寫;當時的政治正確,現在變成一種政治不正確,誰敢大聲說出自己唱了這首歌?說自己當時是政治正確,那當場變成反共;如果說當時被逼,這樣變成反KMT;而說現在只想音樂歸音樂,政治歸政治,只想音樂給更多人聽到,那就變成逃避問題;你看,我都幫你寫好腳本了。
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但可以肯定的,如果政治正確是一種選擇,那麼不管過去與現在,沉默,也是一種表態,那並不表示你可以因此而變成中立理性客觀超然。
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這種沉默,讓我想到太陽花時的一片沉默,有人說,任何人都有價碼,這個價碼可以買你做出任何事,金錢與名聲是可以讓我們不說任何一句話的,而旁人則會永遠記得你的發聲與沉默。
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你看,你當時愛著KMT,那是你的信仰,現在他也不是你的政治正確,你愛的國家到底是誰?這首歌的慷慨激昂卻變成對當時的你的嘲諷。
2016-06-02
2016-05-31
深埋的秘密
1
「做這一行有很多規矩,我希望你最好是牢牢記到腦袋裡。」老師傅這麼對我說。「大部份都一樣,主要就是不要誇照片上的女生漂亮,不要失了禮節,不要吃人家的供品,這些我連講都不需要講的事,你應該都不會去做;但是咧,每塊地都有不同的規矩,這裡也不例外。」
老師傅臉色一沉。「在這塊地上,不要睡著,聽清楚了,千萬不要睡著。」他拍拍屁股站了起來,往著墓園走去,我連忙跟上。「我們這一行大部份都會守著一塊地做事,一做就是十幾二、三十年,反正人都會死,我們就不怕沒有生意做,我們照顧他們的家,他們的家屬給錢,我們打掃,照著規矩來,不會有什麼事,但是就是要照規矩,你聽清楚了沒?」
「懂懂懂。」我連忙點著頭。
「嗯,很好,比上次那個懂事,你明天開始就負責除草跟換花,造墓跟風水後面慢慢學。」
「阿師傅,睡著會怎麼樣?」
老師傅瞪了我一眼。「幹,叫你不要睡就不要睡,囉嗦個什麼洨!不想學了是不是!」
「喔,阿那個……」
「還有問題膩?」
「可是師傅,那邊就有一個人躺在那邊睡覺…」我指向了右邊山坡,那裡有一個穿著體育外套的中年人,正坦露著肚皮躺在那裡。
「幹,今天如果人家不想活了你就跟著不想活了是不是!」
「沒有啦,只是想說…… 」
「說個頭啦,還說,理由很多是不是?認真學啦!」
我沒再答腔,畢竟身為學徒實在不好太過頂撞老師傅,可是,第一天就看到老師傅的訓誡被人用行動吐槽,這真是讓人覺得不安。
2016-05-20
海夜神話
宇宙是一種人類看不見摸不到的黑色液質組成,所以在那些蝦眼中,進到太虛的人類說起來是溺死;蝦子們居住在一尾黑色的大鯨魚口中,清除鯨魚口中的牙結石是他們的工作,也是他們與大鯨魚的共生方式,閒來無事這些小蝦們,在牙結石上玩起了養小生物的遊戲;而對悠遊在黑色無盡大海的黑色大鯨魚來說,剛剛撈進口中含著的那一大口海水、小蝦與許多亮晶晶的砂粒,遲早是要吞進腹中的......
2016-05-07
集體催眠
先不提宗教的內容與何個宗教對象,信仰是可貴的,而且沒有人不存在信仰,信仰,特別是薩滿信仰,相信透過儀式與反覆行為,讓參與人進入類似催眠的狀況,藉此獲得超自然力量的借取,或神靈的憑依。
雖然薩滿是早期信仰,不過這樣的表現形式在近代宗教,以儀式與各種教派的分支都可以看到類似的行為,更偏門一點,某些福音教派也好、某紫衣也好,乃至於更小眾一點,前陣子某大大愛的化妝品大會、以及一些更小的宗教流派(先別戰正邪),都可以看到這樣眾人投入的場面,柄除原生團體的規則與行為,對信仰科學的我來說,這是很盛大而且充滿意義的人類行為,因為大家都拋下了自我意志與個人,在不論行為好壞的前提下。
再偏到外面一點,其實某白眼小鬼的早操或公司舞,或是業務的晨間訓話,或是某些什麼訓練要一群人做出瘋狂的舉動,在我看來也是催眠與扶乩的召喚行為。
那麼問題來了,有宗教主體的儀式,有神祇與力量的對象,那麼那些業務與抹去個性的內在訓練營,是想召喚什麼呢?
我想,是想欺騙自己,建構與創作一個,不是自己的自己吧。
2016-05-01
夢中登山
夢到自己跟大翰、勝次、思吟組成一個登山小隊,然後嘉達跟史黛西組成另一個登山小隊,我們在一個像是山區小廟的地方做爬山的競爭,嘉達跟史黛西都比我爬的快,還回頭嘲笑我,登山競賽的最後一段,是我們在一間房子裡,爬樓梯競速,但最後出現的,卻是一個不認識的中年、穿著紅色亮片衣服、高麗菜頭的歐巴桑搶先登頂,還從房屋窗戶露臉嘲笑我們。
.
下了山之後,我們去基隆的街上吃早餐,路上又遇到那個歐巴桑,那個歐巴桑竟然拿著數十公斤的帶勾鎖頭當健身器材在甩,我跟朋友數人嚇得紛紛閃避。
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接下來又組了一次登山小隊,這次我們分成,我跟嘉達、老史、歐巴桑一組,勝次、大翰加上思吟、顏寬恒、橋本環奈一組,但爬的不是山,是還在蓋的房子,而且才幾樓高而已,但競爭的內容非常的低等,而且是屋子與屋子間交換穿梭,最後來到一處類似廟庭的大廣場,在兩棟橘紅磁磚大樓的中間,先是我登頂成功,然後屋子裡有四個人,都長得跟表情符號一樣線條簡單,分別代表哭臉、十三、紅色、線條,我們就狠狠的酸了這四個人一頓,還拍照羞辱他們,然後下山離開,等我們回到家才發現,後來登上山的大翰卻好心的照顧他們。
.
原來他們是因為家庭因素才住在沒蓋完的房屋裡,他們不但幫他們打掃,還請顏寬恒幫他們找黑道把債務處理掉;於是我很羞愧,又找了上次去登山的朋友們,又去爬了一次,然後去找那四個人,跟他們表示歉意,並且又跟他們拍了一次照,然後搶在大翰他們上來之前。
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最後,橋本環奈穿著白色的芭蕾舞裝,在房屋陽台跳舞,我站在屋外看著他們,夢就醒了。
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下了山之後,我們去基隆的街上吃早餐,路上又遇到那個歐巴桑,那個歐巴桑竟然拿著數十公斤的帶勾鎖頭當健身器材在甩,我跟朋友數人嚇得紛紛閃避。
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接下來又組了一次登山小隊,這次我們分成,我跟嘉達、老史、歐巴桑一組,勝次、大翰加上思吟、顏寬恒、橋本環奈一組,但爬的不是山,是還在蓋的房子,而且才幾樓高而已,但競爭的內容非常的低等,而且是屋子與屋子間交換穿梭,最後來到一處類似廟庭的大廣場,在兩棟橘紅磁磚大樓的中間,先是我登頂成功,然後屋子裡有四個人,都長得跟表情符號一樣線條簡單,分別代表哭臉、十三、紅色、線條,我們就狠狠的酸了這四個人一頓,還拍照羞辱他們,然後下山離開,等我們回到家才發現,後來登上山的大翰卻好心的照顧他們。
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原來他們是因為家庭因素才住在沒蓋完的房屋裡,他們不但幫他們打掃,還請顏寬恒幫他們找黑道把債務處理掉;於是我很羞愧,又找了上次去登山的朋友們,又去爬了一次,然後去找那四個人,跟他們表示歉意,並且又跟他們拍了一次照,然後搶在大翰他們上來之前。
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最後,橋本環奈穿著白色的芭蕾舞裝,在房屋陽台跳舞,我站在屋外看著他們,夢就醒了。
2016-04-10
NOONE
"...他大概不是這個世界的居民,也許是四次元的訪客,他無法跟我們接觸,無法跟我們溝通,是不同的存在;又或是反物質似的存在,聲音與影像都被抵銷掉;還是說他是一種神秘的存在,活在我們認知的有與無之間,就像是SCP之類的事物;說不定他單純的,就是個鬼,是被困在過去的未來人,是時間的囚犯,而我們用陷阱困住他,想了解他,想要他..."
2016-04-04
古城奇譚
1
這裡簡直可以說是雜無人跡的海角邊境,雖然沒有下雪,但是夾雜著海水的潮濕冷風,使得氣候感覺上更加冷冽,路旁四處可見枯萎的樹木,悽涼的木枝無助地往上延伸,但在天空能給木枝的,不是溫暖和煦的日光,而是幾乎如同深夜般黑暗的烏雲,而在枯木腳下,只有一大片褐黃的矮草平原,遍佈在邊境的觸眼所及之處,矮草沿著一條羅馬時代既有的石質驛道生長著,在驛道的盡頭那裡,是一座聳立在崖邊的巨大石城,厚實的石塊砌成牆壁,複雜多樣的建築風格,顯示它經歷長久時間的不斷增築,高聳偉峨於崖邊的高點,加上懸崖本身的高度,遠遠看過去幾近入雲,但,卻孤傲絕獨,入口有一座古舊的吊橋門連接著道路與城門,從城門窺探不甚明亮的古城內,幽深的城內靜無人跡。
這裡簡直可以說是雜無人跡的海角邊境,雖然沒有下雪,但是夾雜著海水的潮濕冷風,使得氣候感覺上更加冷冽,路旁四處可見枯萎的樹木,悽涼的木枝無助地往上延伸,但在天空能給木枝的,不是溫暖和煦的日光,而是幾乎如同深夜般黑暗的烏雲,而在枯木腳下,只有一大片褐黃的矮草平原,遍佈在邊境的觸眼所及之處,矮草沿著一條羅馬時代既有的石質驛道生長著,在驛道的盡頭那裡,是一座聳立在崖邊的巨大石城,厚實的石塊砌成牆壁,複雜多樣的建築風格,顯示它經歷長久時間的不斷增築,高聳偉峨於崖邊的高點,加上懸崖本身的高度,遠遠看過去幾近入雲,但,卻孤傲絕獨,入口有一座古舊的吊橋門連接著道路與城門,從城門窺探不甚明亮的古城內,幽深的城內靜無人跡。
2016-04-03
默茲河蜥蝪
5/1 14:30
就像往常一樣,環繞著默茲鎮方圓數十公里的範圍,雖然沒有下雨,但是天空陰暗到可以,空氣鬱悶,彷彿凝結不前的停頓在那裡,而老默茲河一如往常地流著,如往常般的流過默茲鎮,河岸邊坐著過了一整個下午都釣不到魚的老法蘭斯,對他來說,這是個無聊到可以的消磨時間方式,就跟他的人生一樣,而且非常不尋常,照理說,這季節正是往年黑河鱸豐收的時刻;悶熱的天氣,讓他冒著滿頭汗,遠方的悶雷響鳴,更人覺得不安,老法蘭斯低聲的咕噥著,今天的他可是拿了小牛肉絲來當餌,畢竟在酒吧時,他跟路易打了賭,不釣到魚絕不回家,事關面子的問題,這可是輸不得的事。
浮標動了一下,然後完全沉入水中,隨之而來的是捲線器快速的捲動聲。
老法蘭斯趕忙拿起釣桿,拿起的瞬間,他馬上感覺到那強大的拉力,這是條不小的魚,欣喜若狂的老法蘭斯彷彿已經看到路易那張垮下來的臉,拉力加劇,一個沒踩穩,他就這麼直接到跌到了水裡,默茲河的河水揚起一陣混濁,什麼都看不到。
2016-03-31
寫在慘劇之後
如果你信仰自由主義,從近年來的研究去閱讀法律與個案,即便你知道99%的人犯的罪證確鑿,但你會為1%辯護,你會支持廢死族群。
但如果你信仰社群主義,相信社會組成與分工,對體制的維持有所影響的因子應該排除,如果你知道99%的人犯的罪證確鑿,那麼1%的可能可以個案處理,所以你反廢死。
但如果你信仰社群主義,相信社會組成與分工,對體制的維持有所影響的因子應該排除,如果你知道99%的人犯的罪證確鑿,那麼1%的可能可以個案處理,所以你反廢死。
2016-03-20
2016-03-13
2016-02-21
新妻
我參加了同事近藤的葬禮,在葬禮會場外抽煙的地方,認識了一個曾經是近藤前公司的同部門朋友。
我們資歷差不多,在抽煙的地方聊了一下近藤,也有對於近藤過往許多工作上的情感與一些遺憾,法事後,我在追悼會上又遇到這個人,於是我們便一起喝了幾杯酒,就在我準備離開時,他突然拉住我,問我有沒有拿到任何近藤給的東西,而我確實有收到一個前同事寄來的包裹,於是我回答他有,也訝異他怎麼會知道這件事。
他瞬間像是酒醒似了的,緊抓著我的肩膀要我千萬不要打開,我覺得太過唐突,甩開他的手,也訓斥他不要這麼粗魯,就在他稍微冷靜後,他語重心長的告訴了我這個事情。
2016-02-10
致友人信 : 說新居與京貓騷亂等三則
前略 :
陽子,近來可好?從上一封信之後,已許久沒有看到你的原創故事了,不知道是否在寫作路上有遇到什麼狀況,但,即便如此,仍希望您可以在創作的路上有新的作品刊載。
來說說,我搬到新家的事。
我苦於沒有靈感已經好幾年,寫完上一作講述雙子舞蹈鎮魂儀式的調查文本後,已經過了兩年,而我卻連一個字也沒有產出,甚感慚愧,身為民俗作家,卻靠著上電視節目說鬼故事維生,實在有失專業與本分,於是我苦思如何激發靈感,並不斷在網路與古書卷中找尋可以寫作的題材。
2016-01-20
台灣遊子
這歌曲講的,是島內移民的心情,城鄉差距使得台灣到處都是這樣的遊子。
基隆出身的女孩跑到台北當政治人物,台南出生的男孩到北部當醫生,或許,對地大物廣的國家無法體會這樣的心情,不過就是個小島,南來北往幾個小時罷了,但,故鄉這東西,即便是水,口音,吃東西的習慣,微小的差異,也讓人覺得不大相同,於是,我們習慣遠方工作地方的臨時居所是家,習慣那不同的風景與旁人的性格,淡忘自己的口音與思念,所謂的北高一日生活圈,仍是昂貴的代價,每個在異鄉的日子,堆積得比在曾經留在故鄉的時間還多,而總有一天,我們會連回故鄉的理由都不再存在,然後我們就把異鄉,當成自己與下一代的故鄉,只剩下故鄉前面的兩個字,還是寫台灣。
2016-01-16
扭轉的台灣,之後.....
勝選了,說說我的憂心
這只是開始,看看這些年下來千瘡百孔的現狀,國防、外交、在國際社會上的國家認同、過度倚賴的經濟,看那些降將、買辦不知出賣了多少好處與情報給對岸,要處理的事,憂心多過喜悅,一切只是開始,我們實質被掏空的,多過於我們所知道的,但也從這開始,要持續的監督與要求。
畢竟,我們永遠是站在政府對面的那一群。
2016-01-01
2016初夢
總之到了金門,是個接續上次作過的夢。
我跟上次一樣往水庫的地方去參觀,風景微涼,遠方有彩雲,就是那個水庫裡的水位很不平靜,跟上次一樣,但上次是水面的波動起伏很大,這次是我看到一個大石頭從水中出現又沉到水裡,當下的感受跟上次一樣,跑,於是開始了一場不停止的狂奔,然後水位一直高升,我一邊跑還差點被閃電打到。
在這奔跑的過程中,四周景色從荒郊野外,逐漸變成城市,城市仍維持著上次水災過後的殘破,到處都是都堆積著大水沖來的土石與垃圾,我看到一棟大樓,不假思索的就爬了上去。
裡面漆黑,我看到一條走廊,那裡有人把小孩交給一個看起來像是里長的人,說是要讓小孩去高處避難,留下父母的動機與意義不明。
然後水來了,我跟那些人們拼命爬高,就在這爬高過程中,我醒了.....
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